他，是中華詩(shī)詞學(xué)會(huì )發(fā)起人，現任中國楹聯(lián)書(shū)法藝委會(huì )委員、浙江省辭賦學(xué)會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)、浙江省楹聯(lián)研究會(huì )會(huì )長(cháng)、中國羲之書(shū)畫(huà)藝術(shù)院研究員、北國文史書(shū)畫(huà)研究院與臺北故宮書(shū)畫(huà)院終身名譽(yù)院長(cháng)等職務(wù)。

你會(huì )寫(xiě)詩(shī)嗎？

換個(gè)簡(jiǎn)單點(diǎn)的問(wèn)題：你有多久沒(méi)讀詩(shī)了？

國學(xué)六藝，詩(shī)學(xué)第一。

語(yǔ)言美、意境美、精神美，能用寥寥數句的簡(jiǎn)練語(yǔ)言，表達如斯意境，能做到此的，大抵也就只有我國的詩(shī)詞了。

看了下面這位長(cháng)者的故事，希望能再次喚醒你我對這種傳統精華文化的興趣和熱情：

他，是中華詩(shī)詞學(xué)會(huì )發(fā)起人，現任中國楹聯(lián)書(shū)法藝委會(huì )委員、浙江省辭賦學(xué)會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)、浙江省楹聯(lián)研究會(huì )會(huì )長(cháng)、中國羲之書(shū)畫(huà)藝術(shù)院研究員、北國文史書(shū)畫(huà)研究院與臺北故宮書(shū)畫(huà)院終身名譽(yù)院長(cháng)等職務(wù)。

他，師從“當代十大詞人之首”徐行恭，在詩(shī)詞、楹聯(lián)、駢文、辭賦、書(shū)法等領(lǐng)域都頗有建樹(shù)。

他著(zhù)有《未立齋吟稿》《未立齋詞選》《詩(shī)詞聯(lián)賦通論》《杭州名勝留題》《浙江名勝留題》《中華名勝留題》等多種著(zhù)作，也曾獲全國金獎與梁章鉅獎提名。

他，就是吳亞卿。

今年72歲的他，幾乎把一輩子的時(shí)間，都花在了與詩(shī)詞聯(lián)賦相關(guān)的研究創(chuàng )作中。

吳老師祖籍德清，這個(gè)浙北的小縣城閑適安詳，文風(fēng)昌盛。

吳老師的父親是教師。還在懵懂之年，吳老師就對國學(xué)埋下了濃厚的興趣，直到古稀。用他自己的話(huà)說(shuō)，研究詩(shī)詞、創(chuàng )作詩(shī)詞，純粹是興趣，不帶功利，只為魅力。

受大環(huán)境影響，詩(shī)詞等傳統文化并不受當時(shí)的社會(huì )所重視，可吳老師卻深深地為其魅力所吸引。盡管交流和創(chuàng )作有時(shí)只能悄悄地進(jìn)行，但他從未停歇。

改變，出現在1980年。

當時(shí)，浙江省第一家詩(shī)社——西湖詩(shī)社，在杭州成立。他有一種感覺(jué)，寫(xiě)詩(shī)詞像做“地下工作”的日子，就要一去不復返了。

在友人的引薦下，吳老師加入了西湖詩(shī)社，成為西湖詩(shī)社成立后的第一批會(huì )員，也是最年輕的社員之一。

他跟德清的幾位詩(shī)友一商量，次年，就在當地成立了馀不（音同“漁夫”，德清古稱(chēng)）詩(shī)社。

作為中華詩(shī)詞學(xué)會(huì )的發(fā)起人之一，吳老師對那時(shí)的人、那時(shí)的事?tīng)€熟于心。我們并不熟知的那段往事，就這樣徐徐展開(kāi)。

上世紀80年代，全國各地的詩(shī)社，開(kāi)始如雨后春筍般冒了出來(lái)。

1983年，江南詩(shī)詞學(xué)會(huì )在江蘇成立。這是當時(shí)全國第一個(gè)以學(xué)會(huì )形式出現的詩(shī)詞組織。江南詩(shī)詞學(xué)會(huì )以江蘇省為原點(diǎn)，覆蓋浙江、上海、安徽、山東、江西、甘肅、河南等多個(gè)省區。

當時(shí)，吳老師作為浙江省的唯一代表，在鎮江參加了江南詩(shī)詞學(xué)會(huì )的成立大會(huì )。

之后，醞釀成立全國性的詩(shī)詞學(xué)會(huì )被提上議程。浙江的發(fā)起人共有20人，而吳老師，是最年輕的一個(gè)。

1987年，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì )正式成立。

1988年，浙江省詩(shī)詞學(xué)會(huì )成立。

吳老師在學(xué)校任教時(shí)，在教材的大框架下，他常常會(huì )適時(shí)、機動(dòng)地添加詩(shī)詞內容于其中。有時(shí)，也會(huì )開(kāi)設一些相關(guān)的選修課。

在省老年大學(xué)、省老齡文藝大學(xué)，吳老師開(kāi)設詩(shī)詞課，談寫(xiě)作，講賞析；

在媒體上，吳老師開(kāi)過(guò)欄目，教授詩(shī)詞寫(xiě)作的基本知識、格律特點(diǎn)。

40歲不到，吳老師就開(kāi)始收徒，上至80歲老叟，下到10幾歲孩童。

吳老師的學(xué)生“不拘一格”，而他生動(dòng)有趣、深入淺出的講解，大大地點(diǎn)燃了普通群眾對詩(shī)詞的熱愛(ài)。

七十初度

吳亞卿

七十古稀今不稀，此生畢竟屬馀暉。

紅塵見(jiàn)慣心能凈，白發(fā)瑛顛志豈違。

筆底文章存軌跡，人間事業(yè)只霏微。

耕耘莫問(wèn)豐和歉，流水忘機任所歸。

前段時(shí)間火熱的“中國詩(shī)詞大會(huì )”，吳老師也愛(ài)看。在社會(huì )一片叫好的同時(shí)，吳老師卻覺(jué)得有點(diǎn)美中不足。

“詩(shī)詞不光光是靠死記硬背，其中，往往有許多規律性的東西。”吳老師說(shuō)，這些規律，都是千百年傳承下來(lái)的，“這能不能成為以后出題的思路？嘉賓點(diǎn)評的重點(diǎn)？”

楹聯(lián)，又叫對聯(lián)，是一字一音的中華語(yǔ)言獨特的藝術(shù)形式，跟詩(shī)詞相輔相成。

杭州鼓樓、城隍閣、雷峰塔、曲院風(fēng)荷、東方文化園等景點(diǎn)，均有吳老師的經(jīng)典楹聯(lián)。除了杭州，省內，乃至全國的許多名勝古跡、佛道寺觀(guān)都有他題寫(xiě)的楹聯(lián)。

不過(guò)，在吳老師看來(lái)，就算是名勝古跡的楹聯(lián)，也有高下之分，而如果不知道其中的道道，往往就很容易鬧笑話(huà)，甚至犯錯誤。

杭州岳廟門(mén)口，掛著(zhù)一幅楹聯(lián)，寫(xiě)的是岳飛《滿(mǎn)江紅》里的名句：三十功名塵與土，八千里路云和月。

“岳廟是紀念岳飛的地方，而《滿(mǎn)江紅》是他對自我的總結，把里面的詞句當做對聯(lián)掛在門(mén)口，并不合適。”

吳老師說(shuō)，如果真的要用成對聯(lián)的形式，也應該是“三十功名塵與土，八千里路月和云。”

為什么？

吳老師一語(yǔ)點(diǎn)破：在對聯(lián)中，上下聯(lián)的聲調是相反的。如果上聯(lián)是仄仄平平平仄仄，下聯(lián)就應該是平平仄仄仄平平。

所以，不是字數相同、格式相仿的兩個(gè)句子，就能被叫做對聯(lián)的。

▲岳廟大門(mén)：“三十功名塵與土，八千里路云和月”

除了國學(xué)大家，吳老師還有個(gè)名號：行書(shū)圣手。他在書(shū)法上的造詣也頗深。

70歲那年，吳老師送了自己一份賀禮——舉辦了“吳亞卿詩(shī)聯(lián)書(shū)法展”。最為特別的是，所有的書(shū)法作品，所書(shū)寫(xiě)的內容都是吳老師原創(chuàng )的詩(shī)詞與楹聯(lián)。

▲此次“詩(shī)聯(lián)書(shū)法展”獲得多家媒體報道

吳老師說(shuō)，小小一方漢字，集形、音、義于一身，呈現出極為豐富的內容，這就是漢字的獨特魅力。當然，書(shū)法，只是文字的一種載體，承托的是他創(chuàng )作時(shí)的情感。

吳老師身上，一直隨身帶著(zhù)一個(gè)小本本，有感而發(fā)了，就趕緊記下來(lái)。50多年下來(lái)，小本本用了幾十本，寫(xiě)的詩(shī)詞已經(jīng)多達數千首。

詩(shī)詞就像一個(gè)巨大的山洞寶庫，愈進(jìn)入，愈精彩。洞口看著(zhù)朦朧，一旦邁入，曲徑通幽，越走，越覺(jué)得博大精深，而里面的寶藏，取之不盡，用之不竭。

一個(gè)偶然的機會(huì )認識了吳亞卿老教授，我們從此成了忘年交！一有好去處總會(huì )約上我，結伴同行。一有好詩(shī)就會(huì )過(guò)來(lái)給我分享，我現在有幾天沒(méi)見(jiàn)他都會(huì )時(shí)常想起他。只是我現在忙于工作，靜不下來(lái)寫(xiě)詩(shī)詞！我想我會(huì )的！